SAS

امروز همایش رایزنان فرهنگ برگذار شد که از نکات جالب این همایش ارائه گزارش از ترویج زبان و ادبیات فارسی می توان نام برد البته این موضوع به خودی خود باعث تعجب نیست چیزی که مرا به تعجب انداخت این بود که بعد از شنیدن زبان فارسی منتظر بودم تا زبان های دیگر را هم نا برده و از ترویج دیگر زبان های رایج کشور عزیزمان ایران هم گزارش دهند ولی این انتظار من بیهوده بود حال آنکه فارسی زبانان حتی در اکثریت هم نیستند و طبق گزارش  همایش دانش آموزان دوزبانه ، این دانش آموزان 75% از جمعیت کشورمان را تشکیل میدهند ولی با این وجود چرا هیچ اثری از زبان های آن ها در برنامه های مختلف فرهنگی مشاهده نمی شود ؟

پس واقعا جایگاه زبان های اقوام مختلف در این کشور کجاست؟

چه بلایی قرار است سر این زبان ها آورده شود؟

آیا تمام این مملکت فارس است؟

آیا خودتان با زبان بی زبانی به اقوام مختلف ایران می گویید غریبه اند؟

چرا خودمان با رفتار خودمان مددکار دشمنان می شویم و تفرقه به وجود می آوریم؟

این هفته به عنوان هفته وحدت نامگذاری شده آیا برگزاری چند همایش برای ایجاد وحدت کافیست؟

آیا همین که بیاییم و بگوییم امروز وحدت بیشتر از هر زمان دیگریست خودمان را گول نزده ایم؟

امروز برای ایجاد وحدت واقعی چاره ای جز احترام به فرهنگ و زبان اقوام مختلف وجود ندارد امروز بدون وجود احترام واقعی و بدون ارزش دادن به فرهنگ اقوام ایرانی نمی توان دم از وحدت زد.

امروز به جای خرج بیت و المال برای ترویج زبان فارسی بهتر است آن را برای احیا و ترویج تمام فرهنگ های اقوام مختلف ایرانی به کار ببریم و به جای اینکه با این پدیده مبارک (وجود اقوام و زبان ها و فرهنگ های مختلف در ایران) به مبارزه بپردازیم و به آن به چشم تحدید نگاه کنیم و سعی در انجام کارهای محالی چون یک رنگ کردن جامعه داشته باشیم بهتر است به دنبال یک دل کردن جامعه باشیم و همه از این فرش هزار رنگ لذت ببریم و این را همیشه به یاد داشته باشیم که خداوند وجود زبان های مختلف را نشانه ای از قدرت خود معرفی کرده پس ما توانایی مقابله با آن را نداریم.

از نظر زبانشناسان ، زبان ترکی زبانیست شکرین ، بغایت زیبا و دلنشین و اصیل و قانونمند با ریشه ای هزاران ساله. تمام قواعد و گرامر این زبان هنری و شکری موزون و مبتنی بر ملودی است تا جائیکه بعضی زبانشناسان ، اختراع آنرا فوق بشری و اعجاز گونه و اعجاب انگیز خوانده اند.

زبانشناس نامی ، Man Muller ، انگشت به دهان از عظمت فوق بشری زبان ترکی ، چنین سخن می راند: «زمانیکه ما زبان ترکی را با دقت و موشکافانه می آموزیم با معجزه ای روبرو می شویم که خرد انسانی در عرصه زبان آنرا آفریده است». Herman Vanbery از نظر زیبائی و کمال ، جایگاه آنرا بالاتر از زبان عربی می داند. «نیکیتا هایدن» زبانشناس نامی آلمانی و عضو مؤسسه اروپائی یوروتوم ، با شک و شبهه نسبت به خلق زبان ترکی توسط فرمولهای پیچیده توسط اندیشمندان می گوید: «انسان در آنزمان قادر به خلق چنین زبانی نبوده ، یا موجودات فضائی این زبان را خلق کرده اند و یا خداوند به پیامبران خود ، این عالیترین کلام ارتباطی را هدیه کرده است».

در زبانشناسی تطبیقی ، فصل بسیار جذاب ، شیرین و علمی اتیمولوژی ، به ریشه شناسی کلمات بصورت علمی می پردازد. می توان بوسیله علم اتیمولوژی ، تأثیر زبانهای مختلف روی هم را دید. زبان غالب ، زبانی است که توانمند بوده و زبان دیگر را تحت سیطره خود درآورده است ، طوریکه گاهی زبان مغلوب به گویشی از زبان غالب تعبیر می شود ، مانند زبان فارسی که بنا به آخرین نتائج علمی و تحقیقاتی سازمان یونسکو بعنوان 33 مین گویش زبان عربی معرفی شد و بصورت زبانی مستقل پذیرفته نشد.

تأثیر زبانها روی هم گاهی برای دو زبان همسایه جغرافیائی اتفاق می افتد ، مانند زبان عربی و فارسی. گاهی برای دو زبان همسایه ادبی پیش می آید ، مانند زبان فارسی که از زبانهای هند و اروپائی اند. اما گاهی یک زبان با درنوردیدن قله های زمان و مکان ، همه را به تسخیر می کشد ، مانند زبانهای ترکی و انگلیسی.

زبان ترکی بعنوان کهنترین زبان دنیا با متکلمانی که شرق و غرب عالم را تحت حاکمیت خود درآورده بودند ، جا پائی در تمام زبانهای دنیا دارد. شاید زبانی وجود نداشته باشد که تحت تأثیر این زبان قرار نگرفته باشد. البته این تأثیر در کنار گستردگی جمعیتی و وسعتی حکومت ترکان ، ناشی از توانمندی و زیبائی و قانونمندی زبان ترکی نیز بوده است.

برای بررسی میزان تأثیرگذاری زبان ترکی بر زبانهای صاحب نام جهان کافیست به گزارش سال 2002 مؤسسه A.M.T تحت مدیریت برجسته ترین زبانشناسان اروپا و آمریکا نظری داشته باشیم. طبق این گزارش:

20% واژگان انگلیسی

40% واژگان ایتالیائی

17% واژگان آلمانی

10% از واژگان فرانسوی

از زبان ترکی گرفته شده اند. زبانی که بتواند در آنسوی عالم چنین نفوذی در زبانهای غیر همنوع (ترکی از زبانهای اورال ـ آلتای و زبانهای مذکور از زبانهای هند ـ اروپائی) داشته باشد ، بی تردید تأثیر عظیمی روی زبان همسایه خود ، پارسی ، خواهد داشت. دو قوم همسایه مانند ترک و فارس که صدها سال باهم زندگی کرده و در کنار هم بوده اند و با هم وصلت نموده اند ، از لحاظ فرهنگی و اجتماعی روی هم تأثیر نزدیک و متقابل داشته اند و این تأثیر متقابل فرهنگ ها اجتناب ناپذیر می باشد. از جمله این تأثیرات ، می توان به تأثیر فرهنگ ، آداب و رسوم ، اصطلاحات ، مثلها ، متلها ، داستانها ، لغات و حتی قیافه اشاره داشت که اکثراً با ازدواجها وارد فرهنگ دیگر می شود. در حدود یک پنجم لغات زبان فارسی را نیز لغات ترکی تشکیل می دهند.تأثیر زبان ترکی بر فارسی در تاریخ اجتناب ناپذیر است بطوریکه John Perry ، مورخ نامی ، می نویسد: «همانگونه که زبان عربی بعنوان زبان مبلغین اسلام تأثیر زیادی روی فارسی داشته است، پس تعجب آور نیست که زبان ترکی بعنوان زبان مبلغین شیعه ، تأثیر ژرفی در فارسی داشته باشد» زبان ترکی اکنون در تمام جهان جای خود را پیدا کرده است و بعنوان کاملترین زبان در بسیاری از صنایع پیشرفته جا پا باز کرده است. مثلاً

پیچیده ترین سیستم عامل کامپیوتری OS 2/8 و windows زبان ترکی را بعنوان پایه فونتیکی قرار داده اند ، یا اینکه تمام اطلاعات ارسالی از رادارهای جهان به سه زبان انگلیسی ، فرانسوی و ترکی علایم پخش می کند. کلیه سیستمهای اویونیکی و الکترونیکی هواپیماهای تجاری از سال 1996 به اینطرف به سه زبان انگلیسی ، فرانسوی ، ترکی در کارخانه بوئینگ آمریکا مجهز می شوند. کلیه سیستمهای جنگنده قرن یعنی «جی.اس.اف» به دو زبان انگلیسی و ترکی در 7000 فروند در حال ساخت است.زبان ترکی و یا به بیان کلی ، زبانهای اورال ـ آلتای در تقسیم بندی زبانهای دنیا یکی از خانواده های گسترده و متنوع را در کنار خانواده زبانهای هند و اروپائی تشکیل می دهند. زبان ترکی ـ صرفنظر از انواع گویشهای آن ـ جزو زبانهای کوتاه صائت التصاقی است. این زبان مانند زبانهای هند و اروپائی به قسمتهای جزئی تر تقسیم می شود. یکی از آنها زبان ترکی با گویش آذربایجانی است.

البته تا چندی پیشتر مردم آذربایجان به این گوهر ارزشمندی که خداوند به آن ها اعتا کرده آگاهی نداشتند و زیر بار تبلیغات پسماند های زباله هایی چون رضا پالونی و پسرش به انکار هویت خود می پرداختند ولی امروز وضعیت تغییر کرده و مردم ترک زبان ایران نه تنها هویت خود را انکار نمیکنند بلکه به آن افتخار میکنند.

امروز مردم آذربایجان خود را شناخته و به دنبال حقوق معتل مانده خود همچون تدریس به زبان مادری که حتی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران هم بر آن تاکید شده می باشد ولی با وعده های پوشالی عده ای که فقط در زمان های خاص همچون انتخابات سر میدهند مواجه میشوند و تا به امروز حتی به این خواسته اولیه خود دست نیافته اند در مقابل افرادی همچون آقای حداد عادل با صرف بیت و المال در تبریز همایش هایی برای بزرگداشت زبان فارسی! برگذار کرده و وعده ایجاد فرهنگستان زبان فارسی در تبریز را می دهد! آیا به راستی مردم تبریز چنین تقاضایی از ایشان کرده اند؟ و یا اصلا چه دلیلی دارد که میلیون ها توما از پول بیت المال برای برگذاری بزرگداشت زبان فارسی و ایجاد فرهنگستان این زبان در تبریز خرج شود؟! و در مقابل جز وعده و وعید خبری از ایجاد فرهنگستان زبان ترکی آذربایجانی و اجرایی شدن اصل 15 قانون اساسی نباشد؟! چرا نباید مردم آذربایجان قادر به مطالعه روزنامه و مکتوبات به زبان ترکی باشند؟ چرا افراد کوته فکری همچون جناب آقای ... می فرماید اگر مردم آذربایجان قادر به خواندن روزنامه به زبان ترکی باشند دیگر چه نیازی به فارسی دارند!!! چرا در کشوری که شعار برابری و برادری داده میشود این چنین شاهد تبعیز بین اقوام مختلف هستیم؟

آقای ... که میفرمایید زبان فارسی دلیل وحدت ایرانیان است فعلا که تاریخ ثابت کرده بیشتر باعث تفرقه است. چرا باید چنین کوته فکرانه به قضیه نگاه کرد؟ چرا باید برنامه های کودک در شبکه های استانی به زبان فارسی برنامه پخش کنند؟ و آخر شب برنامه های کم بیننده به زبان های محلی به اجرای برنامه بپردازند؟ چرا همیشه با کوته فکری به قضایا نگاه میکنیم چرا به جای اینکه فکر کنیم ترک بودن آذربایجان باعث زیان هست به این فکر نمیکنیم که اگر مردم آذربایجان مسلط به نوشتن به زبان ترکی باشند میتوانند با انتشار وبلاگ های به زبان ترکی فرهنگ اسلامی شیعه را بین بقیه اقوام ترک که از چین تا دریای بالکان کشیده شده رواج دهند؟

به امید روزی که هیچ نگرش کوته بینانه ای تسلط نداشته باشد و بتوانیم کشورمان ، ایران عزیز را باهم و در زیر رنگین کمانی از رنگ ها سربلند کنیم نه اینکه همه یک رنگ شویم که این امکان پذیر نیست.